1969年の松竹作品(🐌)。脚(🔼)本が森(sēn )崎東(dōng )と山(shān )田洋(🕰)次。監督(🎺)は山(shān )田洋次。　　藤原審爾の『三文大将(🎏)』が原作とか。山田(⚫)洋次作(zuò )品とい(🤷)うよりも、森崎さ(💆)ん(✳)の特(tè )(🥄)徴が出た、アクのある怪作(zuò )でした。よく(🚸)こんな映画が作れたな(🔊)あと感(gǎn )心してしまう(🥁)ほど作家(jiā )性の強(🖲)い映画で(🦗)、喜劇と(㊗)銘打っ(💻)ていま(📙)すが、話は途方もない展開をします。ハ(🈴)ナ肇をブルート、倍(🤲)賞(shǎng )千恵子を(👺)オリー(🤳)ブ、谷啓(qǐ )をポパイに見立てて展開する(💝)人情喜劇(🥊)というのが宣材の惹句ですが、(⛏)とて(👪)もそ(🤷)んな風には見ら(📟)れません(🔈)でした(💿)。　　冒頭(tóu )から森崎さんらしさの連続(xù )で(🏃)す。お婆さん（武(🌱)智(zhì )豊子）がバスに乗ろうとして(🎐)、よろよろ駆(👗)け(🎦)て(📤)来ま(🍺)す。バスガ(⏺)イド(🧘)指導員(yuán )のツル代(💑)（倍賞千恵子）が｢(💁)墓場ゆき(🔮)ですよ！｣と案内(💕)する。お婆さん相手に｢墓場｣｢(🙅)墓(mù )場(chǎng )(🛌)｣と(🕵)いう言葉がなんの遠慮(lǜ )もなく、ぶつけ(🏖)ら(🍝)れ(🐸)る。　　貧(pín )乏(🏁)長(🍏)屋のおじさんたち四人（(👡)田武謙三、(🥈)桑(sāng )山正一、(👅)佐山俊二(èr )(🌶)、佐藤蛾次(🏉)郎）が(🍐)、カラーテレビの入った（という）(🏫)ダンボール箱を持って乗り込(😕)んで(🍆)くる。ガイドはツ(😫)ル代（倍賞）だが、新米(🛥)ガイドの(🧖)教育係なのでこのバ(🤖)スには二(😳)人のガイドがいる。焼き場で降り(🙋)ようとして、男たちは箱を落と(🤯)して(🍑)しま(🙎)う。中(zhōng )から死(👂)体の足が飛(fēi )び出してしまい、ギョ(🐞)っとする一同。　　貧(pín )(🔷)乏長屋の(🈵)男た(🏌)ちは仲(🍄)間の暴れん坊の(🔄)ウマ（いかりや長介、写真(zhēn )(🐁)だけの出(chū )(⏸)演(🏽)）がフグの毒にあた(🥖)って死(sǐ )んだので、無(wú )(🤼)縁(yuán )仏(📜)として火(🚩)葬したのだ(♈)が、役(👚)場(chǎng )の保健(jiàn )局の左門（谷啓）が都(dōu )合した棺(📮)桶(📊)代を酒代(🔅)にして宴(yàn )会！貧(💁)乏人の宴(yàn )会(🥑)というバーレ(✉)スクな展(zhǎn )(🥂)開(🔹)はまさに森崎流です。　　と(🔨)ころが、そこへ(🏟)ぬっと(🙂)現れ(⬛)たヒゲづらの男(nán )（(📢)ハナ(😾)肇）。こ(➕)れが(🐋)ウマの(🌮)友だちで、ボ(💴)ルネオ(🏇)帰りの(✝)暴(🎂)れん坊。事(shì )情を知ったヒゲ男は、お前(qián )たちがウマを見殺しにしたと怒る。ただただあわてふためく、(🔛)共同体のなかの、弱くて無責任な男たちと、酔って理(🚲)不(⬇)尽に暴れる外来者＝エイリアン。　　(🧛)ヒゲ(📚)づら男(nán )は、ウ(✒)マのお骨をすり鉢(bō )で粉にして水と醤油を加(🏗)え、男(nán )(👼)たちに無(🔓)理やり飲まして(🎶)しまう(🐉)（これはまるっき(😐)り、森崎(🚽)さんの世(✝)界！）。逃(🤯)げまどう男たち(⏺)。暴れるハナは長屋を壊すの(🕕)で、大(dà )パニッ(👃)ク。谷(🛠)啓扮する心臓が悪(🏞)いとい(🦑)う左(zuǒ )門はおろおろ(📸)するばかり。喜劇と(📴)い(🏷)うよりも怪(guài )(✉)奇劇です(㊗)ね、これは。森崎さ(🕠)ん脚本・監督(🦕)の怪作『生まれかわった為五郎』(🐀)でも(🅰)、ハナ肇＝為五郎(láng )が小便(biàn )を飲(yǐn )むシーン(👭)がありましたが、それに匹敵するアクの強さです(🍏)。　　ハナ肇は結局、最後ま(🕣)で名前(qián )(👂)が紹介されず(🌃)、みんなには｢御大(dà )（おん(🛀)たい）｣と呼ばれ(🈳)て(🧥)います。この迷(mí )惑者(⏭)を追(zhuī )い出そ(💭)うとする住人たちの(🚻)計(jì )画(huà )(✒)は(🎮)ことごとく失敗して、混(hún )乱(luàn )はエスカレート(📪)し(🐛)ていきます。　　気(🥇)の強い(🛍)つる(🐌)代も長屋の住(zhù )人だが、夫は刑(xíng )務所(suǒ )(📞)入りらしく赤(chì )(😖)ん坊を抱えて、後家状態。気(qì )の(🎻)弱い左門に頼っ(👫)ている(🎼)が、まだ夫の籍(jí )に入っているので、左門と(👞)結婚はで(🎁)きない。　　暴れ者(🏄)の御大(dà )は誰からも同情されることなく、最後(➿)まで(🛤)迷(mí )惑者で終始します。　　つる代(dài )(⏯)に惚れ(🥐)た御大が傷害保険目当てに工事現場(🆘)から飛び降りると、その意図を(🍻)察(chá )した(🛂)左門はとめよ(🦄)う(😬)として(🧑)、御(🔎)大の下(xià )敷(fū )きとなり、死んでしまう。通夜(yè )の(😸)席上(🕉)、御大(dà )は死人を(🤩)棺桶から引き(🕜)ずり出し、一緒に踊(yǒng )ると、(🙄)死(sǐ )人は(📁)息を吹(chuī )き(😙)返す。しか(🦈)し、御大は(🔣)これに気づか(🌧)ず、長(zhǎng )(🛃)屋(wū )を(🔎)出(chū )てしまう。こ(🅰)のあたりの奇(qí )怪(👙)な死人との踊り(🎢)やドタバタの描写も(🗜)森(🖍)崎さ(🧡)んらしい(📶)アクの強さ(😦)です。　(➗)　つる代にプロポ(🖇)ー(🙇)ズした左門は(😅)、(💩)つる代に｢籍が(😋)まだ・・・｣(🍬)と言われ(🐰)て出(chū )奔して、乞食同(tóng )(🛁)然の生活(🏖)となる。　　最後(hòu )は廃バスで寝ていた左門と、そのバ(🆒)スをトレー(🙍)ラ(😧)ーでつ(🙀)ぶし(🧡)た御大(🧛)が再会し、再会を祝して(🚅)白い砂(shā )を(🛴)かけあったりして喧嘩(huá )(♊)を(🏯)するロング(⬛)・ショッ(🎃)ト。　(🤗)　いやはや、とんでもない作品(🥡)でした。（(🎊)2001年9月）